发布时间:2024-08-17 02:33:11 来源: sp20240817
中新社 北京5月23日电 题:西藏少年活佛参学团北京行:在清代藏传佛教皇家寺院知古鉴今
中新社 记者 刘玥晴
“原来北京也有藏传佛教寺院,我们一看到就感觉非常熟悉。”来自西藏佛学院少年活佛班的洛桑克珠在北京西黄寺接受 中新社 采访时说。
近日,西藏少年活佛参学团结束上海行程来到北京,在金刚杵、法铃、鼗鼓的音韵中,听见清代藏传佛教皇家寺院文化的历史回响。
白塔映袈裟,诵经声朗朗,少年活佛们围绕西黄寺清净化城塔,仔细欣赏塔壁上雕刻精美的“佛本生传”。多吉洛追回忆起家乡昌都格龙寺的白塔,“虽然没有这么高大,但也很漂亮”。
清净化城塔为六世班禅衣冠塔。乾隆四十五年(1780年),西藏政教主要领袖六世班禅至热河行宫(今承德避暑山庄)觐见乾隆皇帝,庆贺乾隆七十大寿后抵京,驻锡西黄寺,并在寺内讲经说法。班禅大师因病圆寂于该寺后,乾隆下旨拨内帑修建清净化城塔以纪念其功德。
“那时候没有火车和飞机,到北京要走多久?”当年,六世班禅从日喀则扎什伦布寺出发,东渡通天河、黄河,翻越雪山,穿过戈壁,历时一年多才抵达京城。得到解答的少年活佛们双手合十,对班禅大师表达敬仰和怀念。
除西黄寺外,六世班禅在京城礼佛的另一个重要场所即是规模宏大的雍和宫。
从辇道走向雍和门,黄瓦红墙渐渐清晰,燃香的味道愈发浓厚。少年活佛们通过讲解知晓,雍和宫初建于康熙三十三年(1694年),雍正三年(1725年)改建为行宫,乾隆九年(1744年)又改建为藏传佛教格鲁派寺庙,寺内班禅楼为六世班禅进京时的休息之所。
九龙镶边的“雍和宫”匾额上有满、汉、藏、蒙四体文字,熟悉的藏文令向巴克珠感到激动。他在弥勒佛像前有感而发:“我们应该有宽广的胸怀,同时保持乐观的态度,就像祖国对待藏传佛教一样。”
此行中,悟性极高的少年活佛们已对知古鉴今有所参悟。
走近北京西藏文化博物馆,“藏传佛教活佛转世专题展”吸引着大家的目光。对公元13世纪以来活佛转世的宗教仪轨,以及如今系统、完整的活佛转世制度有了更深的认识后,向巴克珠说,“我们会以历代高僧大德为榜样,担起责任来,不断进取。”
在中国藏语系高级佛学院,13岁的旦增占江首次读到梵文书籍,对院内藏式风格、典藏云集的图书馆充满好奇,在一个个书架前驻足浏览、翻阅经文。
了解到该佛学院是藏传佛教三级学衔制度实施单位之一,是唯一具有“拓然巴”高级学衔授予资格的全日制藏传佛教高等院校,培养了众多高僧大德,多位少年活佛表示,将继续精进修行,“希望以后有机会到这里学习,用佛法智慧帮助更多人”。(完)
【编辑:胡寒笑】